猪在古代是财富的象征 还可作为崇拜的图腾（图）
作为国内为数不多的通史式城市，扬州历经了汉代的兴盛、唐代的鼎盛和清代的繁盛，为当代扬州留下了大量弥足珍贵的地下文物。为了让馆藏文物“活起来”，讲述扬州故事，在扬州城庆2500周年之际，扬州博物馆联合南京博物院、扬州市文物考古研究所、扬州汉广陵王墓博物馆、仪征博物馆、宝应博物馆、江都博物馆、高邮市博物馆、邗江文管办等八家博物馆，共同举办“‘韫玉凝晖’——扬州地区出土文物精品展”，进一步挖掘地方文物资源，增进馆际展览交流，全面促进博物馆业务的良性发展。
本月25日，“‘韫玉凝晖’——扬州地区出土文物精品展”将在扬州博物馆二楼古代艺术厅正式与见面，届时，大量珍贵的文物震撼登场，非常值得期待。
据扬州博物馆相关负责人介绍，本次展览共展出扬州地区出土文物精品73件套，其中一级文物藏品15件套。值得一提的是，南京博物院也借出4件套在扬州出土的珍贵文物前来助阵，共同迎接扬州城庆。
据悉，此次展览中亮相的文物时代最早的是新石器时期的，例如1993年在高邮龙虬庄遗址出土的新石器时期·灰陶猪形壶，以及1981年在宝应县原水泗乡潘舍村出土的新石器时期·有柄石刀。此外，先秦时期的商·锥刺几何形纹双耳黑陶罐、西周·麋鹿骨戈、西周·人面纹扁茎青铜剑、西周·乳丁纹青铜铙、春秋·夔龙纹白玉璜、战国·云雷纹地连弧纹铜镜……这些珍贵文物也将让参观者大开眼界。
南京博物院收藏的新石器时期·灰陶猪形壶，是1993年在高邮龙虬庄遗址出土的。
高邮龙虬庄遗址出土的9只憨态可掬的灰陶猪形壶，大小不一、造型各异，有的翘嘴睁眼，有的抿嘴拱鼻，有的愁眉苦脸，还有的眯眼憨笑，生动逼真。此次展览从南京博物院借来了一只灰陶猪形壶作为代表，来扬卖萌。
考古专家称，猪在古代既是古人重要的生活资源，又是财富的象征，还可作为崇拜的图腾。高邮龙虬庄遗址出土这组灰陶猪形壶，说明当时猪的形状可能是人们喜闻乐见的，将猪的形状作为壶的造型，也是表达了一种。这组灰陶猪形壶的注水口设在猪的背部，既实用，又有艺术性。
仪征市博物馆收藏的秦·“十五年寺工”铭铜铍，是1993年在仪征市陈集乡杨庄村詹庄汉墓出土的。
铍为长兵器。铍窄薄身，起脊，两侧八个面，刃部至今仍非常锋利，前锋尖锐，茎扁平，有一孔用以穿钉固柲，出土时木柲已残。其中一铍茎浅刻十五字铭文“十五年寺工武光□作府吉工方山拜”；另一面身浅刻六字铭文“十五年寺工缮”。
文物专家解释，“十五年”为秦纪年，即公元前232年。“寺工”是秦朝主造兵器的官署机构，或官名。这两件铜铍铸造精湛，锋利光亮，镌刻金文，明确年代、机构、工匠名称，尤显珍贵。
南京博物院收藏的唐·三彩陶双鱼瓶，出土于扬州扫垢山，瓶高23厘米、口径4.5厘米、底径8厘米。瓶体似圆柱形，鱼口、目、鳞、脊一应俱全。鱼眼球凸出呈黑色，二鱼中间各有上下二个小翅，形象逼真，栩栩如生。色分绿、黄、褐三色，互相浸润、交融，形成斑驳灿烂的彩色釉。双脊间有穿系小孔，便于系绳，既实用又美观，反映了晚唐制瓷工匠在设计上的高度造诣。
文物专家介绍，鱼是民间最常用的馈赠佳品，也是唐代崇尚之物，双鱼寓意连年有余。
唐三彩为唐代陶器的代表，主要用于明器和俑，表现建筑、家具、日用品、牲畜、人物等，式样繁多，可再现唐代社会生活风貌。目前出土的唐三彩多集中于西安和洛阳，扬州并不是唐三彩的产地，但却是唐三彩集聚处，因为唐代的扬州地处南北要冲，的奇珍异宝源源不断地汇集扬州，然后转输到天南海北。
扬州博物馆收藏的清·金帽顶，是当年在邗江甘泉长塘大队高庄生产队出土的，这件帽顶用纯金錾刻，通高9.5厘米，呈宝塔形状，从下至上由四部分组成，由一根中轴相，每部分均可转动，下层为六瓣座，第二层形似花伞，第三层为一錾花，顶端有九根花柱。花顶柱折断一根。
文物专家称，清·金帽顶此前一直呆在库房里，很少“露面”，时值扬州城庆2500周年之际，将它放置于展厅，也是向各地游客展示扬州自古以来就有非常精湛的金银制作手工艺。
宝应博物馆收藏的北宋·青白釉刻划牡丹纹盘，是1995年在宝应县安宜北宋墓群出土的。此盘口径17.5厘米，底径7厘米，高4.8厘米。敞口，浅弧腹，平底，矮圈足，盘外光素无纹，盘内青白釉下满饰缠枝牡丹纹，牡丹纹均为刻划，刻纹积釉处色较深。宝应安宜北宋墓群盘类器物出土极少，这是唯一的一件。
文物专家称，青白釉是介于青白二色之间的一种釉色，白中闪青，宛如青白玉，莹润透亮，光照见影，又称影青釉。北宋时期，景德镇陶瓷工匠在白瓷的基础上，成功烧制了色质如玉的青白釉瓷器。青白瓷系为江南地区两大瓷窑系之一，影响面很大，居宋代六大瓷系之首。
南京博物院收藏的新石器时期·灰陶猪形壶，是1993年在高邮龙虬庄遗址出土的。
高邮龙虬庄遗址出土的9只憨态可掬的灰陶猪形壶，大小不一、造型各异，有的翘嘴睁眼，有的抿嘴拱鼻，有的愁眉苦脸，还有的眯眼憨笑，生动逼真。此次展览从南京博物院借来了一只灰陶猪形壶作为代表，来扬卖萌。
考古专家称，猪在古代既是古人重要的生活资源，又是财富的象征，还可作为崇拜的图腾。高邮龙虬庄遗址出土这组灰陶猪形壶，说明当时猪的形状可能是人们喜闻乐见的，将猪的形状作为壶的造型，也是表达了一种。这组灰陶猪形壶的注水口设在猪的背部，既实用，又有艺术性。
仪征市博物馆收藏的秦·“十五年寺工”铭铜铍，是1993年在仪征市陈集乡杨庄村詹庄汉墓出土的。
铍为长兵器。铍窄薄身，起脊，两侧八个面，刃部至今仍非常锋利，前锋尖锐，茎扁平，有一孔用以穿钉固柲，出土时木柲已残。其中一铍茎浅刻十五字铭文“十五年寺工武光□作府吉工方山拜”；另一面身浅刻六字铭文“十五年寺工缮”。
文物专家解释，“十五年”为秦纪年，即公元前232年。“寺工”是秦朝主造兵器的官署机构，或官名。这两件铜铍铸造精湛，锋利光亮，镌刻金文，明确年代、机构、工匠名称，尤显珍贵。
南京博物院收藏的唐·三彩陶双鱼瓶，出土于扬州扫垢山，瓶高23厘米、口径4.5厘米、底径8厘米。瓶体似圆柱形，鱼口、目、鳞、脊一应俱全。鱼眼球凸出呈黑色，二鱼中间各有上下二个小翅，形象逼真，栩栩如生。色分绿、黄、褐三色，互相浸润、交融，形成斑驳灿烂的彩色釉。双脊间有穿系小孔，便于系绳，既实用又美观，反映了晚唐制瓷工匠在设计上的高深造诣。
文物专家介绍，鱼是民间最常用的馈赠佳品，也是唐代崇尚之物，双鱼寓意连年有余。
唐三彩为唐代陶器的代表，主要用于明器和俑，表现建筑、家具、日用品、牲畜、人物等，式样繁多，可再现唐代社会生活风貌。目前出土的唐三彩多集中于西安和洛阳，扬州并不是唐三彩的产地，但却是唐三彩集聚处，因为唐代的扬州地处南北要冲，的奇珍异宝源源不断地汇集扬州，然后转输到天南海北。
宝应博物馆收藏的北宋·青白釉刻划牡丹纹盘，是1995年在宝应县安宜北宋墓群出土的。此盘口径17.5厘米，底径7厘米，高4.8厘米。敞口，浅弧腹，平底，矮圈足，盘外光素无纹，盘内青白釉下满饰缠枝牡丹纹，牡丹纹均为刻划，刻纹积釉处色较深。宝应安宜北宋墓群盘类器物出土极少，这是唯一的一件。
文物专家称，青白釉是介于青白二色之间的一种釉色，白中闪青，宛如青白玉，莹润透亮，光照见影，又称影青釉。北宋时期，景德镇陶瓷工匠在白瓷的基础上，成功烧制了色质如玉的青白釉瓷器。
扬州博物馆收藏的清·金帽顶，是当年在邗江甘泉长塘大队高庄生产队出土的，这件帽顶用纯金錾刻，通高9.5厘米，呈宝塔形状，从下至上由四部分组成，由一根中轴相，每部分均可转动，下层为六瓣座，第二层形似花伞，第三层为一錾花，顶端有九根花柱。花顶柱折断一根。
文物专家称，清·金帽顶此前一直呆在库房里，很少“露面”，时值扬州城庆2500周年之际，将它放置于展厅，也是向各地游客展示扬州自古以来就有非常精湛的金银制作手工艺。
