揭秘唐朝人如何看待两性世界

　　导语：正所谓“上梁不正下梁歪”，既然当的都不讲究礼法，朝野上下不拘礼法、不重贞节之风便油然而生，并渐成气候。当的如此百出——夺弟媳、淫庶母、霸儿媳……就难免上行下效，致使唐代的礼教

　　导语：正所谓“上梁不正下梁歪”，既然当的都不讲究礼法，朝野上下不拘礼法、不重贞节之风便油然而生，并渐成气候。当的如此百出夺弟媳、淫庶母、霸儿媳就难免上行下效，致使唐代的礼教松弛，带来中国历史少见的不拘礼法、不重的性或曰性。其具体表现有：

　　唐代是中国古代妓业繁荣期，宫妓盛行不衰，地方官妓崛起，家妓普及，市妓发达。朝野上下狎妓淫乐之风盛行，“犹自笙歌彻晓闻”。

　　唐代宫妓之盛，绝不亚于隋朝，并正式形成教坊妓制度。唐太之初宫女是三千人，至唐玄时却有“先帝侍女八千人”、“后宫佳丽三千人”之说。玄时长安内外共容纳在册教坊妓一万一千四百零九人。其中以宜春院的宫妓级别最高，因为她们常为表演，被称作“内人”。

　　上之所好，下之所趣。在李唐最高者的影响下，社会上淫佚成风。无论是迎来送往、宴宾典礼，还是官员们吟诗、游山玩水，都少不了以妓乐助兴，于是官妓迅速崛起。故北宋张瑞义《贵耳集》说：“唐人尚文好狎”。官妓隶属于各级，又称“官使妇人”、“官使女子”等，至中唐时已普及到州、府、郡乃至县级衙门。崔颢《得体歌》诗序曰：“先是民间戏唱得体歌，及新潭成，陕且尉崔成甫乃翻此调为得宝歌，集两县官伎女子唱之。”

　　官僚贵族们普遍蓄养家妓。白居易“黄金不惜买蛾眉，拣得如花三四枝”之诗句，便是对唐代这一之真实写照，而且白居易也亲自身体力行，晚年在自家蓄妓过百，终日日个不休。朝廷还依据官员品级对蓄养家妓规模作过。中曾令：“三品已上，听有女乐一部;五品已上，女乐不过三人。”唐玄则下诏：“五品已上正员、诸道节度使及太守等。并听当家畜丝竹，以展欢娱。”如此之诏，便使们可以堂而皇之地蓄妓淫乐。

　　唐代的市妓十分发达，规模可观。如长安的平康坊，时有“风流薮泽”之艳称。从史料及唐诗中可以看出，唐代的、文人、学子大都不拘泥于礼法，经常出没于妓馆青楼，还常用艳诗新词来描绘自己狎妓之风流韵事。连许多大名鼎鼎的文人墨客也是那烟花柳巷之常客。