史上八大“逗比”大师：放荡不羁、桀骜不驯的幽默死自己
楚相孙叔敖(áo)临终前儿子，千万不要富贵荣傲，结果等他死后，他儿子竟贫困到了以卖柴为生的地步。优孟对他深表同情，决心为此进谏楚庄王。他打扮成孙叔敖的样子，模仿其言谈举止，经过一年多的刻苦，终于达到了难辨的地步。
在一次宫廷宴会上，优孟精心装扮成孙叔敖的样子前来赴宴，楚庄王见其大吃一惊，以为是孙叔敖复活了，立即就要拜他为相。优孟故作悬系，说要回家与妻子商量一下，便离席退去。
三天以后，优孟求见楚庄王，并转述了妻子的话：“孙叔敖一生尽忠报国，，使得楚国称雄诸侯。可他死后，儿子一贫如洗，只好靠卖柴为生。这样的话，当楚相还不如呢。”
庄子即将寿终正寝，他的准备将其厚葬。庄子说：“天地就是我的棺材，日月星辰就是为我的玉石珠宝，都是送给我的，难道陪我安葬的东西还不够全乎吗？”
庄子却说：“你担心露天会被乌鸦吃掉，可埋在土里一样也会被蚂蚁吞食，从乌鸦嘴里抢来给蚂蚁吃，何以如此偏心呢？”
在庄子看来，死是自然的过程，更是纯正的和，所以他在死神面前能够如此洒脱、如此风趣。
东方朔跟随汉武帝刘彻去上林苑游玩，见到一棵枝叶繁茂的大树。汉武帝问他这是什么树，东方朔拍脑门子张嘴便说是“善哉”。之后，汉武帝派人暗中削掉树的枝干，并在树身上做了记号。
两年后君臣再次过此树，汉武帝故意问东方朔：“这棵树叫啥名字？”东方朔顺口说是“瞿所”。听罢，汉武帝拉下脸来说道：“明明是同一棵树，怎么过了两年名字就不一样了？你。。。特么竟敢骗我！”
甭说，东方朔心理素质确实不错，而且脑瓜子转的贼快，他沉着回答：“小马叫驹’，大了才叫马’；小鸡儿叫雏’，大了才叫鸡’；小牛叫犊’，大了才叫牛’；人生下来叫儿’，老了才叫老头’；这棵树也是一样的！没有一成不变的事物。”
担任闲职的阮籍无趣，所以经常会去朝中的宴会蹭吃蹭喝。某一次宴席中，司员报案，说有人了母亲。阮籍在一旁插话：“嘻！还可以，怎么可以杀亲娘呢！”
听阮籍说这话，大家都懵逼了。司马昭马上他说：“杀父一样是不赦之罪，怎么能说还可以呢！”
阮籍从容地辩解道：“知道母亲不知道父亲，父亲的人如同，而母亲的人，连都不如。”在场的人听罢，一时无语。
因“乌台诗案”，苏东坡在湖州，在被押往京城审理时，亲友们哭泣送别。在这种未卜的危头，苏东坡还给大家讲了一个可笑的故事：宋真时，到处寻访天下的隐士。
有一个叫杨朴的，颇有诗名，可召见之后，他却说自己不会作诗。于是宋真问他：“临行的时候，可有人作诗送你？”杨朴回答：“只有我的小妾送了一首更休落魄耽杯酒，且莫爱吟诗。
今日捉将官里去，这回断送老头皮’。”真听了大笑，放他归隐山林。苏东坡讲的故事把送行的人都逗笑了，众亲友目送着他从容上道。苏东坡一生几度被贬，还到海南岛做过流放犯，可他苦中生乐，总是活得飘逸潇洒。
唐伯虎和好友祝允明四处浪游，把钱花光了，就装扮成募缘的去御史台讨钱。当监使者他们时，唐伯虎神气地说：“别以为我们是游食者，我们是为修葺姑苏元妙观来搞募捐的。我们平时广交天下名士，唐伯虎、祝允明都是我们酬唱往来的好朋友。”
为查虚实，御史顺手一指边的牛眠石，让他们赋诗一首。唐、祝二人毫不费力，我一句，你一句，当下吟得一首七律：“嵯峨怪石伏云间，抛掷于今定几年。苔藓作毛因雨长，藤萝穿鼻任风牵。出来不食溪边草，自古难耕垅上田。怪杀牧童鞭不起，笛声斜挂夕阳烟。”
御史听了十分高兴，立刻给长州和吴县的县令写信，要他们出资五百金修观。可唐伯虎他们原本就是骗钱，拿到银两后就去，没过几天便挥霍一尽。
金圣叹因苏州“哭庙案”被囚，并被判处斩刑。可他对看得很开，狱中依然豁达，他在写给妻子的信中说：“字付大儿看，腌菜与黄豆同吃，大有胡桃滋味。此法一传，我无憾矣。”
在刑场上，他又嘱咐前来诀别的两个儿子：“儿呀！有件事我得告诉你们，吃五香豆腐干的时候要同时嚼点花生，那味道如同火腿一般鲜美，这是个秘密，千万不要传出去。”
那天大雪纷飞，金圣叹临死前还作了一首打油诗：“天悲悼我地亦忧，万里河山戴白头。明日河山来吊唁，家家户户泪长流。”吟罢，面对狂笑道：“杀头，至痛也；籍没，至惨也；圣叹乃于无意中得之，不亦异乎？”
纪晓岚小时候很淘气，一年冬天，他穿着棉袄，拿着扇子，学着傻婆娘的样子在教室里扭来扭去的，逗着同学们玩。
一位南方来的读书人过这里，感到好奇，就停下来要和纪晓岚对对子。那人刚吟出“你穿冬装摇夏扇糊涂春秋”的上联，纪晓岚马上对出了“你居南方来北地什么东西”的下联，众人哄堂大笑。
第一次听说金圣叹的名字，还是好多年前的事了，说实话我挺喜欢这人的。金圣叹为人孤高，率性而为，个人主义，以才子自居，狂放不羁，其他秀才庸俗愚拙。他自幼学佛，劝人向善，倾向佛道二家的，又有的入世冲动。
他深感人生只是大梦一场，全然虚幻，短暂易逝，充满烦恼失意，一切都不可恃，向往闲适平和的田园生活。他把男女之情与其他人情区分开来，强调其中必然含有色欲，出于自然，礼制亦不废。
他亦不失儒生身份，期待有用于世，敬佩杜甫的忠君爱国，特别认同孔子曾点。曾点以无意仕宦与向往而著名，为孔子所赞叹，金圣叹特此取字为“圣叹”。
思想上他倾向保守，明末，同情被的百姓，甚至主张，但认为王命和礼法终不可违，对盗匪大肆，特别讨厌梁山泊首领。
