《消失的搭车客》：致喜欢讲惊险、鬼怪、恐怖故事的人们 北晚新视觉

　　不知道你是否听说过这样一个故事：有一天晚上（时间），一个住在斯巴达（真实性证明）的人正在开车回家。边有个女孩挥手想要搭车（搭车客）。他同意了并请女孩坐在副驾驶座，女孩却执意坐在后座（选择座位）。女孩说要回家，家就在这条上，往前开三公里就到了（地址）。好心人开到她口请她下车，回头一看，女孩却消失了（转折，悬念）。他以为女孩已经下车回家了，好心去敲那家人的门问有没有看到一个小女孩（好奇和关心），那家人听了很吃惊，说是有一个与他描述相似的女儿，但她两年前已经去世了（反转，结局）。此后在这条上，很多搭车的人都遇到过这个坐在后座的小女孩（补充结局）。

　　这个故事我小时候听过，同样是个女孩，同样消失在后座，不同的是女孩是十年前去世的，而那条就在我生长的那个城市，这就是美国民俗研究学者扬·哈罗德·布鲁范德所收集的103个美国都市传说故事之一的《消失的搭车客》。布鲁范德认为，无论你是否生活在美国，汽车后座杀手、消失的末班公交、幽灵客机、快餐里的油炸鼠、车厢里的裸男、吊死的男友、钩子杀手、下水道里的鳄鱼……这“103个令人头皮发麻的故事，你至少听过5个”。

　　《消失的搭车客》是一本关于美国“都市传说”的著述。书中融会了有关广受欢迎的著名、搞笑、离奇、惊险的美国都市传说的发现，试图这些当代民间叙事的诸多模式和可能包含的意义。本书可以给喜欢讲惊险、鬼怪、恐怖故事的嬉皮读者提供说不尽的故事素材，是绝佳的培养和刺激读者幽默感的教材。

　　作者布鲁范德被称为“都市传说先生”、“民间侦探”，美国著名民俗学家，曾任美国民俗学会、《美国民俗》主编，其代表作《美国民俗学概论》受到学界的重视和好评。布鲁范德涉猎的领域相当宽泛，但影响最大的治学领域，是他在都市传说方面所做的开创性的搜集和研究工作。他陆续出版了多部都市传说著作，除了《消失的搭车客》，他的“都市传说三部曲”的另外两部《段子里的美国：新编美国民俗学概论》和《都市传说百科全书》（均为暂定名）也即将出版。

　　何谓“都市传说”？《都市传说百科全书》译校、中国社会科学院研究生院少数民族文学系民俗学博士研究生张建军认为，从学术研究的角度看，“都市传说”也被称为“当代传说”或是“现代传说”，在更早以前则被称为“都市故事”。传说，应具备相当完整的故事情节，不是所谓的一句话形式的。在相对详尽的故事情节的基础之上，传说故事常常被人们信以。所以一个故事被称为传说，要具备传说的特质。

　　此外，“都市传说”有别于“传统传说”。“传统传说”，在叙事风格和内容上更强调正能量叙事，如：牛郎织女这一类的传说。“都市传说”具备以下特征：一、往往以体现恐怖的、离奇的或是搞笑的内容，这些内容相对负面。二、叙事效果特别讲究结局翻转，让吃一惊。三、讲述的往往是发生在人们身边的事，而不是历史的叙事，故事讲述的主角往往就是自己身边的人。四、相信这些传说的人们是当代社会中最见多识广的一群人：年轻人、都市居民、受过良好教育的人们。在今天这个教育普及、通信发达、旅游便捷的时代，都市传说还能够流传甚广，似乎难以置信，况且人们津津乐道的，或是网络上广泛的这些“都市传说”大都是假的，不仅因为逻辑、情节经不起细致推敲，还因为同一件奇闻怪事，是绝不可能发生在相隔上千里的不同地方的成百上千人身上的。

　　笔者在读大学期间写作一篇关于叙事学的论文时，曾看过诸多如《中国民间故事类型》之类的小说，记得有本书上说，不管是故事、民俗故事、英雄传说或其他民间口耳相传的故事，都可以分门别类划归到72个母题中，故事的流传都需要几个必备因素。分析这些当然不仅仅为了大家如何用套和母题编出一个生动、有可信度、引人入胜的故事。尽管学者们已经证明许多都市传说纯属虚构，但搜集和研究都市传说的目的并不是辨别。对于民俗学者来说，搜集同个故事母题的不同版本、探寻故事在不同时代和不同地域之间的流变，也仅仅是研究的开端。比如，我们不一定能够真的找到饮料瓶里的老鼠尾巴，但当这类传说大行其道时，往往是在食品卫生标准被质疑的情况下，故事往往能折射出人们的焦虑所在。

　　当然都市传说还能带给我们警示意义，一个被广泛流传的“都市传说”，一开始的目的大多是劝人注意安全，预防不测。如“死神的故事”“中毒的猫”“抖手绢的人”等诸多“都市传说”，同样的故事母题，在中国、日本、美国等不同国家的时候，会发生各种版本的“变异”，但大都是依据真实新闻报道、采访、档案等改编，从而达到探索人性和警示的目的。

　　《北洋夜行记》故事系列在魔宙公号刚发了一期，我便被吊足了胃口。在那篇序章里，故事从2016年夏天讲起，潘家园一个旧书商离奇死亡，案发现场发现了一本从未公开过的笔记。笔记记载了北洋年间一系列罪案实录和神秘事件调查。旧书商生前好友金醉是

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