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被“被动性生活”摧毁的中国女性到底有多少?

  • 来源:互联网
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  • 2018-12-26
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  最近在网上看到一名结婚两年还是,是来寻医问药足以见这是一段真爱了!

  这让我想到最近刚看过的一部大女主电影,这里的大女主讲的不是一个女人和N个男人相爱的故事,而是一个女人为了波兰万千女性的性福写了一本的艺术,在出版的过程中和阶层斗智斗勇的故事。

  米夏琳娜和自己的丈夫是一对学术上好搭档,生活上的好伴侣,两个人情投意合,唯一的问题就是,他们的性生活很不和谐。。。。。。

  米夏琳娜在时总感觉如同受,而她的丈夫则恼怒嫌弃米夏琳娜让自己毫无兴致,为何不能忍忍或装作享受。

  因为和老公不愉快的经历,为了这段婚姻,米夏琳娜开始转而追求恋爱,老公的性需求则找来了自己闺蜜旺达来解决。

  三个人组成了畸形的家庭,最终三个人因为孩子、生活琐事打破了原来的平衡,曲终人散。

  这是一个跟她前夫完全不一样的男人,他们在湖边树林里还有湖里的船上,尝试了很多新姿势,水手让女主知道了自己以前有多幼稚,这个男人让她对性有了全新认识。

  故事就是这么简单,这是一个以米夏琳娜的两段重要的感情经历为线索,引出她因为要出版专著《的艺术》,然后各种阻碍,意在探讨女性在婚姻,在性方面所面临的各类困境。

  可以说,女主如果没有遇到第二任爱人可能不会写出的艺术这本书,因为在这之前她并没有美好的性体验。

  那时候生活在波兰的女人和我们今天的生活并没有什么不同,很多女孩在因而。

  专家给米夏琳娜的书稿评价全是负面的,他们米夏琳娜书中的内容过于,要求她删除关于女性的内容。

  米夏琳娜则说没有就没有的艺术,她的好友问她为什么女人的就比男人的更重要呢?

  米夏琳娜拿着自己的原稿走了,她的好友追出去问她,你不是说有的女孩没有也会幸福吗?

  面对来自男权社会把握话语权们专家的各种冷嘲热讽,米夏琳娜,她倔强的自己的女性观念。

  当全国的审查制度都不允许这本书的出版的时候,有人偷偷把米夏琳娜的书稿从出版社偷了出来,地下印刷出版了她的书,然后全波兰的大街小巷里都是她的这本书。

  故事的最后,因为这本“”带来的巨大影响,她的《的艺术》得以正式出版。

  米夏琳娜的故事似乎离千里之外的中国有些远,但她所面临的婚姻里的不和谐性生活,她在出版自己作品时候所遇到的各种来自自身性别带来的困境,与现在并无大的区别。

  教授潘绥铭曾经做过一个调查数据显示,中国27-35岁人群,有10%的人从来没有性生活。

  我们的身边总会隐秘的听到一些故事,现在生活里大部分女人都是做好演员,至少能骗到老为自己是床上的永动机,不然就会被男人不会享受。

  李银河对此做过一个评论:“性活动中的男女双重标准是对女人的,它使女性压抑自己的,自己的身体,最严重的是,它使女人了自己作为一个人的和的感觉,不敢去追求快乐,只能、压抑地生活。”

  所以,追求性的主导权也是一个隐喻,这是女人在追求、追求在婚姻里的和。

  已婚女人被更多生活琐事影响导致女性被社会忽视,所以米夏琳娜的故事,她做的事情才更显伟大。

  她是在教给女人享受,同时,她也教给女性如何避孕,如何爱惜自己的身体。

  让女人正视自己的感受和器官,要的时候可以开口不想要的时候可以也可以喊停,你可以主导整个过程。

  女人主导整个过程的当然也包括让对方做好安全措施的,有多少女人因为老公不想带雨衣导致多次怀孕堕胎?

  我产检的时候遇到过一个婚后堕胎四次的女人,我问她为什么不做避孕措施,她说她老公不喜欢。

  人类避孕史就是一部女性的史,中国女性尤其惨重,很多都是付出了生命的代价。

  女人不能选择避孕也不能选择什么时候生育的最好例子,你除了听老公的还要听婆婆的,唯独没有人在乎你的意见。

  有些女人说我享受没有避孕措施的,我愿意早点生二胎,你觉得这也是你的。

  相比1975年的波兰女人在推广女性应该享受,现代社会里,却还有非洲、美国、新加坡等地为了不让女人出轨、体验在进行割礼。

  所谓割礼,是把少女的全部或部分生殖器切割下来,再用铁丝、植物刺把的伤口缝合起来,只在外留一个细如火柴棍的小孔的少女成年仪式。

  它讲述了一个出生在索马里沙漠和母亲过着游牧生活的女孩华莉丝,三岁按着索马里的习俗被施以割礼。

  十二岁时父亲为了得到五头骆驼把他嫁给六十岁的老头,最终华莉丝出逃应该并被伯乐发现成为世界名模的故事。

  我们相信会有越来越多的女性像华莉丝一样投身于女性的解放事业,让更多的女性获得不被割礼的。

  国外为了防止出轨做割礼,你以为在我们国家就没有类似的的事情吗?国内的某些男人为了防止媳妇在自己出差的时候出轨,给媳妇穿上了自制的贞操带。

  的是,这个小编的所谓点赞,他的想法代表了大部分男性的想法,“我这样对你是我爱你。”

  你就可以想象到中国女性生活在什么样的中,了你的身体还要冠以爱的名义。

  试问有多少已婚女人被你要做饭洗碗照顾家庭;你要舍己为孩子;你要回归家庭;你要多生孩子为男方开枝散叶;你要生个儿子为男方续上香火;多多才是个好儿媳等。

  电影里米夏琳娜的理想是成为居里夫人,结果一样被把精力放在孩子和丈夫身上。

  自己的女儿生了女儿也要告诉她你没生个儿子应该内疚;老公出轨支持原配去打小三的也是女人;就连女德的也是女人自己。

  这帮女德的女人恨不得回到女人裹脚的大清,回到在家从父出嫁从夫的年代,毕竟连男人是天这话都说出来了。

  你想想你周围社交人群里有多少这样的男性,还停留在提到你是女司机会会心一笑,提到被性侵的女生会说穿着不检点,遇到业务强的女职员会说是因为性别优势。

  说到性别优势怎么能不提Ayawawa的是因为性别优势才下来的这一奇葩理论呢?

  我们前一篇已经说过这个事件了。(讲道理,我不觉得ayawawa应该被封号)

  想问问ayawawa在当时有多少女人做了?又有多少人活下来了?活下来的人里又有多少身体严重受伤?又有多少理受到重创?岂是你一句就算遇到战争女性还是有性别优势活下来能够抹去她们受到的?

  在众多网民的声讨下Ayawawa出了一篇走肾不走心的道歉声明,全文避重就轻根本不提她对的还有对抗日女战士的不尊重。

  就这种说出“当是性别优势”的百万网红还能有热门回复这类脑残粉洗地,你就知道生活在这片土地上的女性想在婚姻里说出自己感受有多遥远了。

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