汉字趣解集锦生活处处有乐趣画一幅汉字真有趣

　　“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉

　　“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”“春社”之际画一幅汉字真风趣，农家集会，不过意趣相投者呼朋唤友，宽松自由糊口到处有兴趣，娱神乐己，不免一醉。这是否是一种美妙糊口图景的寄寓呢？（沙水清）

　　字源显现，这个“社”字，本来是一个土墩之形。太古农耕初兴，土里刨食，没有地盘滋养万物，性命何觉得继？以是，祭奠崇敬地盘神糊口到处有兴趣，是一个须要而且盛大的大众举动。这个土墩画一幅汉字真风趣，恰是人们心目中地盘神的意味。环绕地盘神展开的祭奠举动，又经常成为人们自觉构造的一次集会。由此，祭奠地盘神之“社”，又引伸为官方集会情势，直至成为集体或构造的指称。字形演化中，有的还将土墩字形进一步显现为从示、从木、从一，反应了在土墩上植树以祭奠地盘神的风俗。

　　“社，田主也。”“社，土也。”社，既是指地盘神，也包罗了对地盘神的祭奠功用，即所谓“田事将兴，特祀社以祈农祥”。甚么是“农祥”？恰是风调雨顺、五谷丰收之年成。作为土神的“社”和作为谷神的“稷”，关乎国泰民安，也就成为国度的基石画一幅汉字真风趣。山河社稷糊口到处有兴趣，不恰是“国之大者”？

　　立社祭奠，祈年求雨，或春社或秋社，普遍而遍及，“社”从最后的祭奠情势延长到了人们糊口的各个方面糊口到处有兴趣。由此，“社”的功用也越发庞大，酿成了下层遍及存在的构造情势和构造构造。现在协作社画一幅汉字真风趣、出书社等指称，就是这类构造情势的一种表示。近代上海另有过中国第一家具有大机械消费范围的纺织厂——三友实业社，此日然是指我百姓族产业的一种企业构造情势糊口到处有兴趣。至于“社会”，则将“社”的大众会聚特征扩大引伸到更普遍的人与人干系的综合情势，所谓“人与人干系的总和”画一幅汉字真风趣。这又是一个值得穷究的哲学成绩了。

　　“社会在那里？”身处社会当中，人们却经常会收回如许的疑问。凡有人会萃或来往的处所就有社会，社会之广之大，人们常常难以明白地去界说它。