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关于家庭趣事的作文方言趣事作文

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  最近火爆网络的短视频《逃出大英博物馆》中,“家国永安”瓷枕的出现让人泪目。汉字与陶瓷,相映成趣数千年。细读这类器物,仿佛在翻阅一部部特别的书。 ——编者

  远古时期,人类将大自然的所见所闻以符号的形式刻画,彩绘于陶器的表面,这些符号很可能与文字的起源有关。由此,汉字与陶瓷相互交织,亦书亦画关于家庭趣事的作文,相映成趣数千年。在古代陶瓷器上以文字作为纹饰,变得非常自然。其表现形式主要以汉字为主,还包括梵文、阿拉伯文、波斯文等。当文字作为纹饰,以赞美、诗文、教化抒情的内容,和以篆、隶书、行书、楷书等丰富多样的形式出现在古陶瓷器物上的时候,便赋予纹饰的文人化意味。窑工或者画师采用模印、戳印方言趣事作文、填彩和书写的手法,特别是书写的文字,使书法艺术在瓷器上形成一种特有的装饰艺术风格。这些书写在陶瓷上的诗文,不论釉上和釉下,经高温烧造以后,在陶瓷器上形成固定的画面,抒发个人的喜怒哀乐,歌颂帝王将相,描述风土人情等等,为后人留下了“活的形式”(苏珊·朗格)。

  纹样,是文字的前身,是文字出现之前的表意符号。如山东省宁阳堡头大汶口文化、浙江省余杭区史前良渚文化等遗址出土的陶器上的各种刻划纹,就属于表意符号。这些表意符号,经历甲骨文、金文,最后演绎出汉字。

  最早出现的字体装饰在秦汉瓦当上,篆体,以模制手法形成。如宝鸡眉县尧上秦汉遗址和福建出土的瓦当有“长乐未央”“千秋万岁”等字样,外围一道凸弦纹,中间以十字分成四个扇形区块,每个区块中分别书写一个小篆字,字形随着半圆呈扇形,结构紧凑。

  唐代,是文字纹高度发展时期。表现最为突出的是长沙窑,以青釉褐彩的手法,纹饰于执壶的腹部,枕面,碗盘的内壁。至宋、金、元时期,北方河南、山西等窑口,有白地黑花的枕、瓶等器物上多书有行楷词、赋、散曲和小令等形式,书写于瓷器上。元明清时期,在南方,龙泉窑的青瓷,景德镇窑的青花瓷,粉彩、釉里红、斗彩、珐琅彩的动物、人物、花鸟纹饰上,亦书亦画相映成趣。

  古陶瓷上文字纹的内容,丰富而生动。首先有赞美语。多用于夸赞自己作坊的产品,如酒或器皿方言趣事作文。唐长沙窑的一把执壶上即以褐彩书写“绝上”。北宋定窑的一只白瓷碗上,有红彩书写的“长寿酒”字样。金磁州窑的一件白底黑彩梅瓶上,颈肩部绘覆瓣莲花,花卉纹纹组成的装饰带;腹部四面以四个圆环形开框关于家庭趣事的作文,中间书写“清沽美酒”的行书字样,四个圆环间空白处以花卉纹间隔。“清沽美酒”出典《礼记·酒正》,不仅起到装饰作用,也是商家懂得借用典故做广告的体现。有件南宋龙泉窑刻花芙蓉花纹花口盘,内底刻一朵绽放的花朵,周围以阴刻纹“做出芙蓉样青器,卖买客人皆富贵”的字样。这是赞美自己的青瓷如芙蓉花般之美,无论买者还是卖者得到它皆富贵。如是表述方式,透出温婉儒雅的文人气,刻花与文字相得益彰而妙趣横生。

  其次是吉祥语。此种形式最早出现在秦汉的瓦当上,如“长乐未央”“千秋万世”“永奉无疆”等等,寓意为祈福江山永安。如民间北宋新安窑珍珠地划花开光刻花“富德”瓷枕关于家庭趣事的作文,枕面的长方形开光中刻双线“富德”楷书字体,周围的珍珠地划花突出了白色的文字纹样,烘托出“富德”双全的美好企望。相同装饰风格和器形,在北方瓷窑多见。大英博物馆也藏有一件磁州窑白地黑花“家国永安”枕。首都博物馆所藏的一件元景德镇窑青白釉玉壶春瓶上,用沥粉勾勒出“寿比南山”“福如东海”的字样,寓意福寿绵绵。这类器物大多是有钱或身份高贵之家族定烧器。清景德镇官窑自康熙开始出现青花、粉彩的“万寿无疆”纹盘、碗,历代皆有烧造方言趣事作文。故宫博物院收藏一件康熙青花寿字纹盘,内壁口沿绘缠枝花卉纹,底部中心书双线寿字,一圈如意纹装饰带。外层饰八个双线纹寿字,以丁字形缠枝花卉纹间隔,纹饰布局紧密。外壁饰寿字纹和折枝花卉纹。寓意长寿吉祥如意。清乾隆景德镇官窑制造的一只粉彩镂空旋转瓶,将十天干、十二地支和“万年”“甲子”,分别以黑彩书写在转旋部位的上下装饰带内,转动时可以将天干和地支分别一一对应,寓意江山万年关于家庭趣事的作文。

  第三是警世语,也称教化类文字纹。这是从唐代之后多数朝代较多出现的一种类型。唐代以长沙窑为主的执壶,以及北方瓷窑的枕、瓶上最常见。长沙窑的一件执壶腹部上,用褐彩书写有“蓬生麻中,不扶自直”。词句源自《荀子·劝学》,意思是说人的成长需要好的环境。还有“仁义礼智信”“言满天下无口过”等,教人遵守做人的信条和以防祸从口出。清代时期,有民窑以青花书写纹饰于较大型的笔筒的《醒世诗》,长篇诗文书写于笔筒外壁,字体隽秀规整,青花发色清丽典雅。

  第四是抒情诗文。此类题材亦颇为常见,可以细分为抒发人生感叹、景物描述和爱情相思等几个小类别。其中唐长沙窑执壶、瓷枕、碗、碟的内壁上,宋、金、元磁州窑枕上最常见。如,唐长沙窑青釉褐彩执壶上有书:“春水春池满,春时春草生。春人饮春酒,春鸟弄春声。”这种以汉字楷书诗文的形式,描述春天的春水满池,草长莺飞,鸟儿鸣转,春花酿美酒的画面,即刻呈现在人的眼前。还有一首边塞诗“一日三场战,离家数十年。将军马上坐,将士雪中眠”,真实描绘了征战边塞将士的画面。其中有些诗意境颇为深远,与我们在书本上读到的诗词并不相上下。山西省河津窑北宋白地黑花枕上书有:“柴门掩石泉,夏日亦闻蝉。冷落花廷竹,馨香草里兰。”画面中无人,但有柴门、水声、蝉鸣,孤寂中有阵阵兰花幽香,沁人心脾。河北省磁县磁州窑的一件金代红绿彩小碗中,以红彩书写“有花方饮酒,无月不登楼”。河北省邯郸市磁州窑元代白地黑花诗文四系瓶,肩颈部四系间书写“春花秋月”四字,腹壁书“落花时节水流香,送客归来笑一场。不锁草堂取乐去,野雀偷笔学题墙”,行书,三字一行,排列自然,笔道洒脱率性,奔放有力方言趣事作文。这是对时光飞逝的感叹。江西省高安窖藏中出土的一件元青花高足杯内壁书写有“人生百年常在醉方言趣事作文,算来三万六千场”,草书,竖排,三行。书写笔法流畅,表达了对人生短暂的感叹。在抒情类的文字纹中,清乾隆景德镇官窑器中的乾隆帝御题诗颇为引人注目。如清乾隆窑变釉地金彩花卉御题诗纹瓶,以钧红窑变釉为地,腹部一面饰金彩花卉纹,另一面以金彩小楷书写乾隆御制诗:“户外春光到几分,嫩红新绿变几分……”瓶的色彩华丽方言趣事作文,字体规整,富有皇家艺术的华丽感。

  第五是怀古和类文字。明末清初(17世纪)以景德镇窑为主的笔筒、碗、盘等器物上关于家庭趣事的作文,出现了不少此类以长篇小楷辞赋或作为装饰的文字纹,书写颇具功力。品种以青花为多,如“赤壁赋”“圣主得贤臣”和“心经”节选等。

  陶瓷上的文字纹,集书法、绘画、诗词艺术于一体,使陶瓷装饰展现出特有的文气和书卷之美。我们细读这类器物时,仿佛在翻阅一部部特别的书,能够读到百姓的民谣关于家庭趣事的作文、文人雅士的诗画意趣、醒世恒言、对帝王朝代的赞颂等。众多文字不仅在形式和画面上起到丰富多彩的效果,同时展现了陶瓷装饰艺术的多元性。

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