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要说起我们中国人在国外的称呼,很多人都知道英语叫“China”,陶瓷的意思,最能代表中国历史和文化的一种符号,以此来代表中国很合适趣解汉字道,我们也都表示接受
要说起我们中国人在国外的称呼,很多人都知道英语叫“China”,陶瓷的意思,最能代表中国历史和文化的一种符号,以此来代表中国很合适趣解汉字道,我们也都表示接受。但是在一些国家,他们却不这样称呼我们,而是叫我们为“契丹人”,比如俄罗斯、白俄罗斯、伊朗、西班牙等国家,在他们语言里,中国=契丹,俄语中是“китай”,西班牙语中是“Chedan”。
我们都知道,华夏历史经历过强大的汉朝和唐朝,我们都以汉人或者唐人自称,也两个正统王朝在历史中也是极其强盛,所以我们喜欢也习惯了“汉人”、“唐人”的称呼,比如“唐人街”等。但有些国家称呼我们为“契丹”是什么原因?很多人表示不能接受,毕竟“契丹”在我们认知中是中原以北的少数游牧民族,几乎和匈奴划了等号的。
我们中国历史正统中“唐宋元明清”似乎很少承认“契丹”或者“辽”这个与五代十国和北宋同时期的朝代。在电视剧或者历史中我们对契丹人的印象也是骑在马上,身高马大,头顶梳着两个辫子、大口吃肉的少数游牧民族,他们怎么可以代替我们中国的称呼?是外国人的恶意吗?
其实这几个外国之所以这么称呼我们,不是他们的恶意,而是历史使然。不知道我们有没有发现一个规律,这些称呼我们为“契丹”的国家,无一例外都是亚欧国家,在历史中必然也和我们中华文化产生过很多交集。那么我们就要去历史中寻找答案了!
汉朝经过文景之治,到了汉武帝刘彻的时候,国力强盛,势力版图也是直接和北边的匈奴、西域的楼兰、羌族接壤,甚至通过丝绸之路、张骞出使西域(快到了里海)等与西域诸国的沟通,彰显了汉朝的实力,很多国家俯首称臣,不敢进犯。那时候“汉”这个词在亚欧西方国家心中就代表了我们中华。
汉朝之后,魏晋南北朝的大时期姑且不谈,到了唐朝,尤其是开元盛世,唐朝军事实力也是空前强盛,这些在唐诗中的那些边塞诗里面就有体现1趣友官网,比如“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”等等。那时候唐朝的版图也是延伸到了河西走廊,那时候叫“安西都护府”,北边是突厥的游牧民族(全盛时期突厥都纳入了唐朝版图)、西边是波斯帝国(伊朗等地),西南是吐蕃。看过《长安十二时辰》的都知道,那时候的长安可谓是世界最繁华的都城,不仅仅是西域诸国还有日本等国家很多人都曾聚集长安城,那时候在亚欧诸国眼里,“唐”是我们中华文化和民族的代名词。
可唐朝不久在割据势力中瓦解,五代十国之乱也略过,到了赵匡胤这,建立了宋朝,在我们眼里宋朝和唐朝一样,是大一统王朝,其实熟知历史的都知道,虽然宋朝在历史上算作正统王朝,但是那时候的版图已经“大面积缩水”,差不多只是唐朝的一半,河西走廊被西夏、回纥占据,北边山西、河北一大部分以及原来突厥势力范围都成了契丹的领土,南边则是大理国,西南是吐蕃,所以大宋只是占据了中原和长江以南这些传统汉人生活区域,所以说是宋朝正统和大一统的王朝也是合理的。毕竟在以后的明清两朝也都承认宋朝正统地位,而很少将北边的辽国1趣友官网、金国纳入历史正统。
可与宋朝同期的契丹也是北方游牧民族建立的政权,但契丹却没那么简单。他们起源于东北的鲜卑族,原本这些北方游牧民族是很难在中原立足脚跟的,你说巧不巧,契丹国运气还真不错,这要从唐朝之后的五代十国治乱说起。
话说耶律阿保机统一北方游牧民族建立契丹国的时候,正值中原1趣友官网,五代十国战乱不断,这时候后晋的石敬瑭为了夺取政权,向契丹人称儿子,还割让了燕云十六州,请求契丹支援,可惜即便如此,后晋也没撑多久,也就是在这个时候,契丹人趁机大举进军中原,甚至大半个中原都被契丹占据,还占了后晋的都城开封,并在开封称帝趣解汉字道,国号为“大辽”。
契丹人占据中原后和之前少数民族一个德行,不去治国,就知道抢老百姓的东西,中国老百姓自古以来就不好惹,契丹这么乱来,遭到了中原地区人民的全面反抗,在这场全民战争中,辽国只好灰溜溜撤回去了。趁着这个机会原来后晋的将领刘知远建立后汉,三年之后,后周又取代了后汉,紧接着原本是后周将领的赵匡胤又黄袍加身取代后周,以开封为国都建立了北宋,那时候中原真的是一团乱啊。但辽国还是那个辽国。
这个契丹虽然占据中原后只知道抢东西,但他们和其他少数民族不同的是,从契丹国创始人耶律阿保机开始,契丹国君几乎都是热衷中原汉文化的,当时改国号为“辽”(虽然中间“契丹”和“辽”来回换了几次),在他们眼里“辽”这个字就是彻彻底底与“秦、汉、唐”一样的中国正统王朝,他们翻阅历史典籍1趣友官网,认为契丹人也是夏朝后裔,辽国才是华夏正统。当然他们在国家治理方面也是大量启用汉人,辽国皇帝上朝也都是穿着中原皇帝服饰(电视剧里演的辽国皇帝都是穿少数民族服装,这是不对的)。
辽国不管是在、文字还是宗教等方面,都效仿汉人,他们的版图面积也不比宋朝小,所以在契丹人统治者眼中,他们不是少数民族,而是中国正统的政权。当时一边是契丹的版图直指西域,一边是北宋被契丹、西夏与西域隔开,当时又没有网络、没有铁路,导致北宋对西域没一丁点影响力,所以在西亚、中亚、甚至到欧洲那些国家和百姓眼里趣解汉字道,他们理所当然认为契丹就是中国的,至于宋朝是什么,有没和他们“建交”也没什么往来,自然听都没听过1趣友官网。
比如:十三世纪的意大利旅行家马可·波罗曾在《马可·波罗行记》中,也曾将他亲眼所见的富庶的东方之国称为“契丹” 。马可·波罗使用这一名称,除了与元朝的蒙古习惯,称中国北方为“契丹”有关之外,也是沿袭欧洲中世纪的固有说法,认为“中国”即“契丹”。
甚至在阿拉伯兵书《马术和军械》中,把中国的火器称为“契丹火枪”,把中国四大发明之一的纸称为“契丹纸”。
我们抛却电视剧影响1趣友官网,在五代十国到北宋时期,这些并存的政权中,契丹实力不比北宋弱,他们效仿汉文化,按照汉人治国理念治国理政,也发明了契丹文字,保留自己文化。虽然是起源于游牧民族,但契丹在当时也颇有大国风范,在军事、经济、文化方面对周边中亚、西亚很有影响,也是很强盛的朝代。
至于后来契丹为什么被金国灭掉,那都是后话。所以一千多年前起,亚欧很多国家都以“契丹”代指中国,没有褒贬之意,只是我们在历史更迭中所形成的一种称谓而已。
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- 编辑:王瑾
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