趣朗网络游戏苍穹传汉字趣味故事的名字趣说历史的漫画第三单元汉字真有趣

　　关于孔子，有一句“礼崩乐坏终促成万世师表”，基本概括了所谓“时代与个人”之间的关系，而孔子对当时“礼坏乐崩”的时代有深切的感受，自认“斯文在我”，一生都在为恢复其理想中的社会秩序而奋斗，而这也往往是电影导演乐于展现的部分趣说历史的漫画，22日，《孔子》上映，然而这一次，有些例外

　　关于孔子，有一句“礼崩乐坏终促成万世师表”，基本概括了所谓“时代与个人”之间的关系，而孔子对当时“礼坏乐崩”的时代有深切的感受，自认“斯文在我”，一生都在为恢复其理想中的社会秩序而奋斗，而这也往往是电影导演乐于展现的部分趣说历史的漫画，22日，《孔子》上映，然而这一次，有些例外。(文/南都娱乐周刊记者 张燕)

　　正格史诗电影，娱乐商业巨制，或许电影《孔子》从一开始就要在两种血脉里挣扎前行，搏杀出一条平衡之道来。但从最后成片效果来看，是否能把一个很闷的题材，很老的圣人拍得波澜壮阔，效果十足，也许还需要打一个问号，至少，有些可能是我们想看的，电影没有考虑到。

　　用枯燥的科教语言表达“礼崩乐坏”，就是对于奴隶社会礼乐制度逐步走向解体的描述，经济上井田制逐步解体，上诸侯逐渐强大，周天子无力阻止，各诸侯，卿大夫僭用礼乐的现象十分普遍。

　　当然，也有一些形象的事例佐证，比如鲁国的大夫季氏原是一个大夫，执掌军政大权后，在大堂上公然表演只有天子才可以享有的“八佾”舞蹈，于是孔子愤怒地说：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也。”《论语八佾》。

　　大约是考虑到孔子故事里要塞的东西实在太多，电影都改从孔子50岁之后从政开始横腰讲起，“礼崩乐坏”的时代背景就更只能如蜻蜓点水般带过。当然，观众还是可以从一些细节感受一二。

　　电影以特写方式展示了孔子见鲁国公时候的礼仪，当他大行跪拜之礼时，一旁的侍者提醒他，现在已经不兴这一套了，可孔子依然故我地从门口一直跪拜到殿上，姿态端正。类似的台词和场景出现过两次。电影结尾，年迈的孔子终于又能重回鲁国时，他也不顾身体，还是按照大礼跪拜，礼数周全。

　　虽然没有美人一笑烽火戏诸侯的故事，片中也有个名声不好的“坏女人”南子。在“子见南子”之前，电影撇开孔子这条主线，专门插播一段露着两条腿范儿十足的南子如何掌控卫国的情节，她完全左右着年老的卫灵公，而不把太子放在眼里，甚至动不动就威胁要废掉太子。

　　影片一开始便是一段残忍的活人陪葬戏码汉字趣味故事的名字趣说历史的漫画，一方面展现了鲁国实际上由当时掌握军权的三桓掌控，他们嚣张跋扈，为所欲为，一方面也与孔子所推崇的“仁者爱人”的礼仪之道相违背。

　　孔子的子路被卫国请去做官，临行前，孔子教导他为官礼仪，并亲自将他的帽子系好，然而卫国贵族发生内讧，子路参与斗争而被杀害，这一幕里，子路的官帽在斗争里散落，但他临死前仍不忘将官帽拾起，戴好，以维护他的人格尊严。

　　尽管孔子有“圣人”之称，但随着历史资料的丰富，人们逐渐发现“孔子”并不见得是一个神坛上高高在上的人，读解得最为颠覆的当属刘震云，在他看来，满篇《论语》多是孔子骂人的话，反讽的话，其人相当“尖酸刻薄”。

　　鲁国的大夫公山狃占据费邑，派人来请孔子前去共同治理。当时人生不得志的孔子动心了，这时候是徒路出来阻拦汉字趣味故事的名字，子路对他说，费邑那是乱臣贼子的地方，我们怎能到那里去。于是孔子只好作罢，并且还对子路辩白说，我到了那里也是为那里做好事。

　　《史记》记载，孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。

　　导演将一个原本可以更生动、更有血有肉的孔子模糊化，悲壮化、最后乃至完美化，于是到头来，他还是那个我们最熟悉的陌生人。

　　孔子在上应属郁郁寡欢，并不得志，短短五年的从政生活被拿来放大，其政敌一方的季孙斯等人趣朗网络游戏苍穹传，则落入脸谱化的描述，变成小丑陪衬。

　　影片后半段，孔子展开了生涯，其落魄程度到了被困多日无食果腹，但却依然气定神闲地抚琴趣朗网络游戏苍穹传，对比之下，他的们已是奄奄一息，分食一碗马肉汤时，特写镜头里，孔子满脸悲壮神情，而其他人则个个眼冒金光。这一场景相当惹人发笑。

　　“子见南子”是历史上留白的段落，电影在这方面也花了相当力气，然而在处理上却显得摇摆与挣扎。两人一席对话，令观众由衷感触，原来世上最懂孔子的，是这位名声不好的南子。更可怕的是，导演光让孔子悲情不够，还给南子设计了一个“一箭穿心”结局，继而又成就了个新的悲情英雄。

　　在装疯卖傻、打打杀杀、跨种族恋爱为主打的贺岁档中，胡玫执导电影《孔子》的出现确实尴尬。预告片里宣传的都是烽火燎原的战争场面，“名声不好的女人”南子(周迅饰)暧昧的表情，你会怀疑这是一部颠覆孔子圣人形象的商业片。但等真正看完电影之后，我才发现孔子的形象还是“高山仰止”，所以胡玫是“正经的，名声很好的女人”。

　　电影一开始就把调子定得很好，恢弘古朴的配音，高山宏宇的背景趣说历史的漫画，周润发扮演的老年孔子感叹着世事变迁，思辨着伟大梦想与残酷时代之间的矛盾。然后就倒叙孔子的人生经历，但并没有介绍他的童年少年时期，他的出现一开始就是一个成熟、宽容、具有大智慧的男人，即我们样板戏里常见的“高大全”。随后的剧情就是夫子如何在实际的事例中“演讲”日后后人熟悉的，大多数情节都是不成章的，可以理解为这是“在路上的孔子”，后半部尤显拖沓和沉闷。电影中的孔子依然是让人觉得有距离的道德符号，颜回在片中有句台词是说，孔子是形趣朗网络游戏苍穹传，是影，当然跟着夫子走，形影不离。而这一次，真实的历史人物是形，电影角色是影，他们依然分离了趣说历史的漫画。 (文/林冲)

　　陈汗编过《赤壁》，如今又捣鼓出了《孔子》，跟古典文化铆上了劲，然而关于这部电影第三单元汉字真有趣，他一直声称的是，自己只是个素材提供者，左右不了电影的走向。

　　陈汗：首先，某程度上，他上其实是失败的，他其实什么都做不了，不成功，他的完美是道德上的第三单元汉字真有趣。在真实人生中，他自己也会食言，只是我们的篇幅没办法写那么多。你现在都觉得他挺完美了，如果我们要从完美的角度拍，那不是更恐怖，他明明失败了，我们都写得他很威风，明明死了，都说他好像成功一样。

　　陈汗：电影观众基本都是15岁到35岁，这个题材一听第三单元汉字真有趣，年轻人有没有兴趣？我觉得是兴趣不大，所以我们提高到20岁以上。我们拍《孔子》不一定迎合了你的口味，但我们吸引你们进去，让年轻人容易接受，所以有战争，还有南子，我们已经做到极限了。

　　陈汗：这样是很笨的编剧的做法，用名言来编，难度也很高。孔子的事件80%都是真的，所以如果我们写对白写得太白也不舒服，而且孔子的思想有那么多好的句子，如果有情节有场合，刚好能用，为什么不用上呢？比如看到人杀那些孩子很惨，就“仁者爱人”啦。

　　陈汗：没错，孔子是最好礼的，但对现代观众来讲这是感受不到的，包括以前见了父母不拜都是犯罪的，还有怎么见君王，君侯怎么走，这些都有礼 仪的，可观众现在怎么懂呢？你要花很大的努力，而且这部分好看吗？所以重礼方面我们只是用了很简洁的手法，像电影里他拜都拜了三次，回国的时候是大拜，我 们就把礼透过几个点编成可以表达的形式，这方面不能不照顾，但停在这里就够了。因为它很丰富的内容，要是把恢复古礼这部分拍出来，前十分钟就跑掉了汉字趣味故事的名字。

　　陈汗：我也有一些别的素材，比如历史上有一个十大恶人之首，杨虎，他跟孔子很像，后来孔子因为被人误会为杨虎，把他拘留了5天，还坐牢，我 也提供了，但导演没用。关于南子这段，我只能说这是我们编剧提供的素材之一，我当然希望老板找我写剧本是知道我写的剧本是会赚钱的趣说历史的漫画，闷不闷，吸引不吸引这 是我最先考虑的，一些理念是之后再放进去的，我尽量提供一些视觉性的东西。

　　陈汗：对！当然，这跟历史可能有一点不符。但编剧看来趣说历史的漫画，也是有这个可能的，因为这一段历史上是空白的，让女人去了解孔子？?如果完全配合历史，就可以去看论语了，不用看电影了。

　　在2009年无数华语闹剧片狂轰滥炸之后，《孔子》是2010年华语电影首秀，且肩负着狙击《阿凡达》的重任，不过周润发的肩膀尽管还是那 么坚挺，依然是扛不起。即使发哥是当前唯一能够诠释孔子的演员，也无法规避电影本身难以承受的现实之重第三单元汉字真有趣。《孔子》是超级无敌地糅合了各个有关部门的意见， 四平八稳，却没有更多属于自己的声音，达不到厚德载物的儒家大师的气场。

　　就好像《天下无贼》在电影局的指导下，最终加上了张涵予那条线索，与《孔子》有关的有关部门更是牵涉文化、教育、宣传等有司。《孔子》 当然是合乎主旋律标准的电影，中规中矩的故事，超级无敌的面面俱到，美中不足的是价值观不深刻。孔子在活着的时候，是个失败的君子，观众想看到悲剧的诞生 和根源、他的光荣和梦想缘何成为后世中华文化的基石，却是但见他隳三都、游列国、返家乡，欲穷千里目但电影未能更上一层楼。

　　孔子本是一个很有情怀很具高度的人，所谓高山仰止景行行止，但是《孔子》里更像是个不断奔跑的人，步履不停却承载不起文化的判断，观众也只 好跟着孔子去旅行。春秋之末，礼崩乐坏，孔夫子怅然，意欲克己复礼，以复古精神拯救物质世界，令人遗憾的是文明的冲突表现出来太多的是和阴谋，孔子在 这个浊世中并无从体现出他高人一等的伟岸精神力量，他的上位与被逐，太过于电视剧范儿。

　　既然拍孔子第三单元汉字真有趣，南子是不能付诸阙如的，正如《梅兰芳》里绝不能缺了孟小冬，没有才更显得刻意做作。从章子怡到周迅，对这两个具有争议的女人演 绎起来都有些吃力，她们本不是纯净水，当然也未必是砒霜，周润发和黎明一样，只能用非礼勿视止乎礼的态度应对。陈凯歌见孟小冬是切磋京剧，子见南子也是为 了诗歌和国政，至于那些画外音和银幕下的旁白最多是不相干的噪音。

　　孔子和他最喜欢的学生颜回死了，过程都超乎我的预期，后者煽得过分，而孔子则太过干脆。颜回为救书卷反复潜入冰水之下，孔门众师兄弟趴在冰 面上嘶喊而已，要知道孔子的伟大不在于他的书卷，而在于他本人，救那些原始材料没有那么重要，即便是南子也说孔子的孤独在于他在其中取得的思想境界，颜回 是最有思想的却被死于本末倒置。没有见到麒麟也就罢了，但溘然而逝也太匆忙了，从某种角度来说，孔子还不如他一生最大的敌人兼暗地里的知音季桓子更立体， 后者其实很明白孔子，是他的拒绝与合作成就了孔子，犹如《梅兰芳》中的邱如白。(文/杨戬)