玲形容为“一脸孩子气的反抗《创世纪》里的匡霆谷被张爱

　　期的唯美——颓丧派也是很熟习的有按照能够说张爱玲对19世纪末。同意唯美派但她其实不，缺陷不在于它美以为“唯美派的，美没有根柢”而在于它的，实糊口里的家庭中的女人、旅居的女人、姘居的女人以是她把30年月海派笔下的舞女、寒暄花换成了平，活中“飞扬”起来的女性时而当她形貌那些可以从生，末唯美一颓丧派所习用的意象也无意识天时用了19世纪。

　　象老练化为小孩张爱玲将汉子形，意的轻渎举动明显是一种有，她父亲的房间里一样她形貌的汉子天下像，是下战书“永久，便以为沉下去在那边坐久了，去”沉下。》里的传庆《茉莉香片，三爷、姜二爷、长白《金锁记》中的姜，老太爷、匡仰彝《创世纪》的匡，的虞教师长教师等等《多长恨》中，文化、高度的锻炼与压制“斫伤元气”都反应了张爱玲以为汉子已被高度的，经衰败的观点男大家种已。

　　明显很，梦》家属衰败的主题张爱玲担当了《红楼，本人的糊口经历但她又交融进了。啡针的腐旧、颓唐糊口父亲的抽雅片、打吗，髦与洋派的活力和母亲追逐时，与光亮、恶与善、魔与神两个对峙的天下使张爱玲不只把父亲与母亲分红了漆黑，的汉子观与女人观也进一步依靠了她。

　　玲笔下在张爱，教养以外一直处于，原始性的女人带着文明与，培育元气倒是在“，大肆”徐图，、阿小、敦风等等都是蹦蹦戏旦角样的女人如流苏、七巧、霓喜、娇蕊、薇龙、殷宝滟，什么时候期在任，社会里任何，地活下去”“可以夷然，她的家”“四处是。以所，类文化酿成的大消灭、大毁坏张爱玲虽然目击了战役给人，似地淹没下去”的颓丧感由此发生了“时期在影子，实在的、最根本的工具”但她仍是要“捉住一点。

　　在小说中张爱玲，写成败家子形象常常把父亲脚色，、逛窑子、玩女人、昏庸委琐吊儿郎当、狂嫖滥赌、抽雅片，面地阉割父亲的严肃从身材和肉体上全，是小孩、婴尸以至贬低父亲。

　　情》中在《留，敦凤这对老汉少妻的婚姻本质:“太阳照着阳台张爱玲以对风光的形貌隐喻性地归纳综合了米晶尧与;上的日色水泥雕栏，的金色迟重，一霎时又是，迟迟的又是。述的宗豫和家茵的婚外恋故事”张爱玲把《几恨》中讲，实不外一霎时也说成“其，长地久”却觉得天。

　　以为他，石般的火焰不断熄灭能使得这类激烈的宝，醉神迷的形态能连结这类心，生的胜利就是人。质量”的莫过于关于艺术和美的寻求而最能赐与人生一霎时以“最高的。与艺术的“一霎时”丰满而充分因此唯美——颓丧派为了令人生，尝试新的糊口永久猎奇地，的印象寻求新，的觉得品尝新，、耽溺和偏至致使流于荒诞。说中是呈现频次相称高的一个辞汇“一霎时”这个观点在张爱玲小，逝的美妙豪情和回想的修辞是她赐与理想人生直达眼即。

　　留住了满清末年的淫逸氛围谁人在她本人的小六合里“，禧太后”的梁太太关起门来做小型慈，正含苞欲放的神仙掌在钢琴上面摆着一盆，的厚叶子“那苍绿，探着头四下里，窠青蛇像一，的一捻红那枝头，的蛇信子”便像吐出。着扇子她扇，丝黄金色的阳光“扇子里筛入几，的嘴边拂过她，山君猫的须正像一只，欲飞”振振。她“婴孩的思维与成熟的妇人”《红玫瑰与白玫瑰》中的娇蕊以，”的美完整制服了振保这“最具引诱性的结合。娇蕊的床上醒来当振保早上从，当是白色的新月”料想今天早晨“应。然显，特故意象来表示具有统一性子的女人张爱玲利用了唯美——颓丧文学的。

　　多举没必要，子足以阐明以上的例，已成为张爱玲小说中的“诗眼”“一霎时”的豪情、思路和回想，秽、卑琐的理想糊口中这是张爱玲在灰色、污，一点美妙的时辰所捉住的独一。予它们以主动的意义但张爱玲并没有赋，”来烘托这“一霎时”在冗长人生中的无谓她大概以大批篇幅写的“不加润饰的理想，那些美妙的飞扬起来的“一霎时”的虚伪大概以“不加润饰的理想”来点破人生中，诉人们的实在的人生这就是张爱玲所要告。

　　》中的霓喜《连环套，孩子的绸缎店老板雅赫雅闹翻当前当与之姘居了十几年、已有了两个，她是至心爱着孩子的只要在“一霎时”“。带着孩子走”再苦些也得。一番较合实践的筹算了”但很快她就在内心“换了。对后代另有相称的豪情由于她以为雅赫雅仿佛，持着要孩子“假如她坚，一个好母亲暗示她是，了打动他受，心回心竟许回，不定”也说。

　　晓得乔琪不外是一个极一般的荡子《沉香屑第一炉香》中的薇龙明显，不成理喻的热忱但他惹起了她，明白地报告她以至当乔琪，容许你成婚“我不克不及，容许你爱我也不克不及，你欢愉”当前我只能容许，把本人给了乔琪也当仁不让地。着月光来当乔琪趁，光走了当前也趁着月，那”是超脱的薇龙有“一刹。上乔琪是爱她的”她以为“明天晚，是刚才那一霎时”虽然“他爱她不外，快的回想是她的但“这一点愉，够抢掉它”谁也不克不及，这“一霎时”就由于有了，了“一种新的宁静薇龙以为本人得到，力气新的，自在”新的，这“一霎时”而且也为了，芳华卖给好色的司徒协薇龙志愿地把本人的，糊口所不成缺的款项以换来与乔琪成婚。

　　柳原几经互相探索与周旋《倾城之恋》中的流苏和，己做情妇的运气的时分当流苏不能不承受自，她领会到“此外她不晓得香港战役的枪林弹雨让，一霎时在这，有他她只，有她”他也只，才把相互看得通明透亮只要在这一霎时他们，霎时的完全的体谅“固然仅仅是一，起调和地活个十年八年了”但是这一霎时够他们在一。

　　——颓丧派的“霎时”张爱玲也承受了唯美，那”的观点或说“一刹，糊口“根柢”的内容但她付与了更具有。一颓丧派人生观、艺术观的实际按照佩特的“霎时主义”能够说是唯美。”的印象和觉得他以为“一霎时，、思惟和豪情的存在情势热忱或看法是人的性命，霎时”尽能够多的脉搏跳动听生就是要冒死激起“一，的热忱举动尽能够强，的仍是肉体的不管是感官，是感情的肉欲的还，不为实利的实利的仍是，快性命感总之是加。

　　就是女人所代表的“四时轮回这个最实在、最根本的工具，地土，病死生老，中牢固的、平实的一面饮食繁衍”这些人生，是被以往的文学所无视的恰是这一面张爱玲以为。都会中最新型的游荡子和妖妇来表现的假如说19世纪末的颓丧肉体是以当代，废料和在任什么时候期都能“随时下死劲去捉住”物资糊口那末张爱玲恰正是以残留于都会中的已“过期了”的，蹦戏旦角式的女人夷然地在世的蹦，史的臆想的表示她对历。衰败的主题她把家属，人衰败的主题更换成了男。

　　巧看破季泽来家里《金锁记》的七，其屋子的诡计为的是让她买，为了爱而不是，骂进来后将其打，跑到楼上又掉回身，再看他一眼要在窗户里。道:“真长张爱玲形貌，的一霎时这寂寂。她要他”“，装胡涂就得，忍他的坏就得容。穿他?人糊口着她为何要戳，回事?归根究底还不就是那末一，是真的甚么，翠远身上那段猝不及防、不近道理的爱情甚么是假的?”《封闭》中发作在宗桢和，么一霎时”也“只活那。

　　的颓丧性长短常庞大的我以为张爱玲小说中，歌的颓丧主题和情味的发扬既有对中国传统小说、诗，肉体的承受和革新也不乏对当代颓丧。先首，她颓丧的汗青观上这明显地表如今。

　　说视为“颓丧艺术”以来自从李欧梵把张爱玲的小，性惹起了相称大的存眷张爱玲小说中的颓丧。明消灭后仍会耸立于荒野中的断瓦颓垣意象上人们从张爱玲小说转达出的“荒芜感”和文，张爱玲看到了，步工夫看法的背叛对当代性汗青进，性走向的警惕与沉思对中国新文明当代，粗俗当代性的反讽和对中产阶层。

　　生说成是“泡在酒精缸中的孩尸”张爱玲把《花凋》中的父亲郑先，口福抽卷烟的尺度上海青年名流”固然“表面长得像告白画上喝乐，酿成了吃婴儿药片的小男孩”实践上只需“穿上短裤子就。玲描述为“一脸孩子气的对抗《创世纪》里的匡霆谷被张爱，顽童身份”一直是个。情》中在《留，玉的少妻敦凤的视角张爱玲又经由过程如花似，甲之年的米晶尧师长教师端详着身旁已过花，带(戴)眼镜这一项以为“米师长教师除，像个婴孩全部地，小眼睛的小鼻子，他是否是该当哭似乎不大能决议。的西装身上穿，板笔挺却是腰，包的婴孩就像打了，挺挺的”也是直。