《爱经》(TheKamaSutra)古典性爱宝典(插图本)pdf?
都称赞“义”中的“法”这部《爱经》中的每字,中的法“爱”。者也向巨匠们致敬以是《爱经》的作,主题:这部作品根植于他们的作品当中巨匠们的思惟与教诲启示了这些崇高的。
以写成“经”的情势《爱经》“爱”之所,稳重其事可见何等,究竟上由于,教当中是崇高的“性”在印度,是无庸置疑的做爱的崇高也。
时他为他们吟唱了十万首歌当般茶帕底缔造汉子和女人,”与“爱”去崇高他们的性命教诲他们怎样以“法”、“义。
保有“法”的教诲我们的先人曼努;诃思巴提的范畴“义”是婆利,的公牛保卫南迪而大自由天门口,—内容是关于“爱”的艺术高声说出心爱的一千篇章—。已往了亿万年,中散落的花儿那些从南迪唇,儿子思想乡克图会萃起来才被尤达拉卡·亚兽尼的,章的《爱经》串成了五百篇。
》在印度《爱经,年青的新娘经常献给,礼之前浏览让她们在婚,们想起这使我,”作为女人的妆奁之一日自己也把“枕头书,国人)是具有丰盛与深邃性文明的民族究竟结果东方人(包罗印度人、日自己与中。
了一切性风俗《爱经》记载,然的有自,堕落的也有,须按照前后文去理解可是第则“经文”必,哪些本领该当加以斥责作者曾经操心指出:。
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果你很明智《爱经》如,的“法”及“义”一同利用将通部《爱经》与常常可见,欲而心动既有因情,望所阁下也不为欲,幸运——这就是作者的目标那末你将会经历到完善的。
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印度人以为《爱经》,法”(Dharma)糊口中的三大目的是“,和品德的义务约略是肉体,rtha)“义”(A,质方面的财产是知性和物,Karma)和“爱”(,方面的快感即一切官能。
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“爱”阐扬得极尽描摹《爱经》关于此中的,不敢信赖让我们,阁下的东方印度在公元前一百年,荡神怡的性爱作品就有如许令民气。
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- 编辑:李娜
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