方丈还俗完婚惹争议：信仰缺失还是爱情伟大

千年古寺昆明筇竹寺掌门清贤大方丈，放弃多年修行，在6月9日还俗离寺的八天之后，就闪电与26岁女老板结婚，闪电的速度不免让人们无法接受，引起广大争议。这场轰轰烈烈的还俗结婚的背后，所折射的到底是信仰的缺失还是爱情的伟大？
社会争议：信仰的逃兵还是爱情的力量

    否定还俗派：他是可耻的信仰逃兵

    曾经的清规戒律对如今的和尚失去限制其行为的效果，大口吃肉大碗喝酒和经商已经不是什么稀奇事，甚至大街上突然走过来一对谈恋爱的和尚和尼姑都值不得大惊小怪。在现代社会变得日益功利化、势利化以及物化的社会里，坚守传统道德和信仰的人不再被人尊重，而是受到轻视，甚至唾弃，相反，那些投机分子则会善于把握社会的风云变幻，随时准备背叛道德和信仰，摇身一变成为世俗社会里吃香喝辣的宠儿。以上还俗与26岁女老板完婚的原古寺方丈可能就是这样一个人。他简直就是一佛门逃兵或叛徒。

    也许当初他只是一时万念俱灰和走投无路才走人佛门清静地，他参拜在寺院金光披身的佛像下一片诵经声里，纯属那里暂时能容得下三尺之躯,于是多年后他依旧红尘情未了，抵御不住美色以及世俗的诱惑，从而选择了还俗，可以理解，并且宗教信仰进退自由，如果他就是一般佛门弟子也便不必太过苛刻了。不过清贤方丈身为兼任昆明市政协委员、昆明市佛教协会副会长等政治及宗教重要职务的寺院管理者，却据发帖人称，他走的时候没给寺庙僧侣打招呼，直接把手续交到昆明市佛协去了，寺庙众僧侣均不知情，遂悄然而去，无论如何，此举都说不过去。

    一来，作为寺院领导或者宗教领袖，他没有向弟子交代清楚，自己如何在出家时认识现在的商人新娘的，又如何能够清清白白地以完整僧人形象全身而退?其次，能够突然结婚，这意味着他久已动了凡心和世俗心，他有没有利用自己的特殊寺院管理者身份以权谋私，牟利，都有必要向上级协会、宗教管理局以及寺院全体同仁，甚至更广大的信徒们说明白;最后，他做到方丈身兼昆明市政协委员、昆明市佛教协会副会长等职务却早已身在佛门心在花花世界，不守佛教的规则，从信仰的为人师表上考量更加不合格，以上几点他说不清楚，也没有脸去交代，说其是佛门叛徒和逃兵一点都并不为过。

    难怪筇竹寺的修观老法师称闻所未闻，试想，一旦全国寺院方丈以及僧侣都如法炮制，岂不是要让佛教界腐败滋生，秩序大乱，佛门清静地污秽不堪了?即使是河北佛教协会副会长延参法师也在自己的微博中表示：“佛法是生活的方式，本身就不提倡很多人出家 ，只是希望大家远离烦恼。”没有过多指责他的行为，可是国有国法，寺有寺规，轻易让这样一个身份的他不明不白，糊里糊涂地还俗，对全国宗教人士包括该寺院全体同仁，甚至更广大的信徒们都是一种不公平和极大信仰打击。

    总之，佛门讲慈悲为怀，普渡众生，然而我觉得，并非佛门就意味着要纵容罪恶和叛逆者，何况这已经不是信仰自由的问题了，而是涉及或涉嫌到行业腐败以及宗教人士的违规问题了，据此佛教协会或宗教管理局完全可以成立一个调查小组，查清任期内的行为，予以相应的佛门处分，比如通报批评，甚至发现贪污等情况，即应该依法制裁。