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小三原配抢丈夫 "白天归我 晚上归你"惹争议

  • 来源:互联网
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  • 2015-04-01
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小三与原配抢丈夫白天归我 晚上归你 惹争议

导语:犀利小三竟想与原配共享一夫,声称“白天归我 晚上归你”这样的行为是否有违道德法律约束?

小三与原配抢丈夫称 "白天归我 晚上归你"

 王某和李某都是淄博博山人,1997年上中专时,两人确立了恋爱关系。中专毕业后 ,两人来到长岛打工,2004年下半年,他们在李沧区买了一套婚房,并登记结婚。2009年女儿出生。

好景不长,2009年6月李某发现丈夫和公司里一名叫芳芳(化名)的下属纠缠在了一起。李某称,2009年的一天,她忽然接到芳芳的电话,她声称自己是王某真心爱的人,并称李某还没出月子的时候,两人已经住在一起了。“芳芳也是博山人,她不仅有我家的钥匙,有时还打电话骂我。”发现丈夫和芳芳的事后 ,为了让丈夫回心转意,李某先后三次写了离婚协议书吓唬丈夫,但这并没有使丈夫回心转意。

法庭上,王某完全否定了李某所说的一切。“我和她们只是普通的同事关系。芳芳打电话骚扰是因为之前有过冲突,她才蓄意挑拨报复。”针对王某的说法,李某拿出了她和芳芳的通话录音。在录音中,这位名叫芳芳的女孩说:“咱们两个人可以一起分享,白天归我,晚上归你。”

“一夫多妻”现象从古至今,伦理道德未曾真正允许过

圣经中写道:“人都要离开父母,两人结合在一起。因此自创世以来,婚姻就是一夫一妻。”应该说这就是合理性的基础实质根本。圣经中也有许多不是一夫一妻的例子,但是上帝并没有认为这不是罪,给他们带来了痛苦。比如亚伯拉罕企图以自己的作工来实现上帝的应许,娶了夏甲为妾,其后果带来撒拉与夏甲的争执,又带来以色列与阿拉伯国家几千年以来从未停息的战争。最严重的是所罗门,所罗门有妃七百,都是公主。还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。所罗门的多妻,其后果带来了以色列国家的灭亡。所以所罗门一死,以色列分裂,逐步走向灭亡,这就是此罪带来的上帝的审判。

我国法律对于“一夫多妻”的现象规定是禁止此行为

“重婚、有配偶者与他人同居都涉及第三者的问题。显然,第三者和有过错的配偶一方共同侵犯了另一方的权利。”——全国人大代表、复旦大学脑科学研究院院长马兰。

无过错方有权向第三者提出赔偿,这既符合法理也符合情理,有利于遏制婚外性关系的发生和蔓延。对于能不能向“小三”索赔,马兰持鲜明的肯定态度。她表示,第三者也应承担赔偿责任。重婚、有配偶者与他人同居都涉及第三者的问题。显然,第三者既然和有过错的配偶一方共同侵犯了另一方的权利,也同样是为法律所禁止的违法或犯罪行为,理应共同承担责任。

在今天的社会,女性依然是某种意义上的“弱者”,丈夫出轨毫无愧疚可言,强调只是个人爱情选择,而“小三”又格外嚣张。这只能说明,权力与金钱只要一天被放养,就总有不堪寂寞的男士,在小三身上套现。

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