只同居不结婚的现象思考

    也许明星的特殊经历和特殊遭遇，形成了她的特殊观点，旁人不便评说。但“只同居不结婚”作为一种社会现象，是属于性自由范畴，这就值得讨论了。而该文对那些天真的青少年追星族又有何影响，更是值得深思。
 
　　由此不能不令人想到西方近40年“性革命”的情景。本世纪初叶，性自由就随妇女解放运动而来。至60年代后期，一场以性放纵为特征的“性革命”高潮席卷欧美。同居、试婚受到鼓励，童贞和贞洁受到嘲弄，婚外性行为和同性恋成为时髦，而夫妻忠诚相爱被讥为老保守，甚至乱伦也不受到谴责。妓女、嫖客、老鸨之流被授以“商业工作者”美称。中小学生中性教育不突出青春期保健、正确恋爱观和性道德教育，反而授之以避孕套的使用。这场“性革命”终于给社会带来了巨大灾祸，大量家庭解体，家庭的教育职能削弱，年幼一代心身成长扭曲，社会道德沦丧，暴力事件增多，少女怀孕率上升，非婚姻子女猛增，性病大量流行，终至到目前给人类留下了艾滋病这个跨世纪的死神!今天，西方有识之士正大声疾呼：人类必须向严格的一夫一妻制和保持贞洁的性传统道德回归。可见，“只同居不结婚”之类的性自由现象早已有之，并不是什么“蛮现代的”、“很开放”的时髦货。

　　我国传统性文化中最严重的缺陷就是歧视妇女性权益的封建思想，特别是宋代理学“存天理灭人欲”的性禁锢。但是，诸如“窈窕淑女，君子好逑”(德才美并重)的恋爱观、“阴阳气实而交合”的婚育观、“夫妻相敬爱者人伦之常”的家庭观、“乐而有节”的性保健观等等，这些性道德观念和性科学内容是我们的祖先留下的宝贵精神财富，是人类性文化中的精华，值得我们认真继承和发扬。

　　解放以后，在摒弃封建糟粕基础上，新的性观念在人们中逐渐形成。这就是，在一夫一妻制基础上，男女平等，恋爱自由，婚姻对象专一，男女双方保持贞操，夫妻相互忠诚，有离婚自由但不草率，婚外性行为、非婚同居、第三者插足属不道德行为，性乱和嫖娼卖淫是丑恶的社会现象。这些已成为绝大多数人民认同和遵循的道德准则。但是，性自由、性开放的鼓吹者：在反对不合理的封建观念的同时，不加区别地把传统性文化中的精华也一并摒弃，盲目追求西方性自由生活方式。在文章、报告、传记、杂文、诗歌、广告用语，甚至卫生科普刊物中，有意无意地塞入一些性自由的有害观点和内容。近些年出现的一些社会现象，足以令人担忧，如青少年早恋早婚日趋严重，婚前婚外性行为大量出现，离婚率上升，嫖娼卖淫现象未能遏制，性病蔓延……

　　对各种思潮和社会现象都应作科学的分析。在性领域中，要看它是否有利于保护个体健康、增进夫妻和睦、维护社会安定、纯净社会风尚，以及能否促进文明进步和民族繁荣。显然，在这方面，我们既要坚决反对封建性禁锢，也要坚决反对西方的性自由，我们应该尊重自己的历史，珍视自己的文化，继承发扬中华民族优良的性道德传统，从加强社会主义精神文明建设的高度，以高尚的精神塑人，对群众进行社会主义性道德教育和性法制教育，提高人们整体文化素质、道德素质、科学素质，建立和弘扬具有中华民族特色的健康的性观念、性道德。

　　“只同居不结婚”这种“形式”是不能认可的，是应该“排斥”的，任其泛滥，危害深远。