揭秘香港色情俱乐部

　　“我付钱买食物、买衣服、租住处，那为什么性就不用花钱？”2009年春天，长期关注性工作者的香港NGO组织紫藤，出版了《好客之道―十一位“恩客”的真情剖白》一书，台湾中央大学性别研究室何春在第一页的序文中，开门见山地引述《做个嫖客》一书中的观点，点出了“阴影中的人客”――“嫖客”，也是需要被关注的群体。

　　“从23岁第一次性经验，到今天33岁，林先生从未跟姐姐仔（性工作者）以外的女子做爱，也从未拍拖”、“我开始定下目标――即使我未满足到，也要先满足姐姐仔。如果双方都享受，那就最美妙”……《好客之道》出版之后，一个月内再版热卖，引来众人侧目，尽管有媒体不断报道其负面新闻，但书籍依旧卖得火热。

　　嫖客的压力

　　“在香港，嫖客是不犯法的，但是在内地，嫖客是犯法的，有些嫖客比性工作者更惨，性工作者只是卖淫，但是嫖客也会被看不起。”香港NGO工作人员Leo说，“所以很少有人会主动告诉你‘我是嫖客’，所以内地的嫖客甚至比香港更‘边缘化’了。”

　　过去两年中，关于香港“凤姐杀手”屡屡见诸报端。对此，紫藤组织强调，不是所有嫖客都会加害性工作者，他们当中多数人支持性工作者，而部分人士对性工作者的恶劣态度，或源于他们对性工作者和女性的不了解。“嫖客也是人，他们光顾性工作者的原因各有不同，可以是因为性需要，为了找陌生人倾诉，亦有人是为了学习和女性相处。”

　　“嫖客里面也有年龄小的、老的、帅的，还有残疾人也有性需要，年纪大的和残疾人士，不可能随便找到对象或性伴侣，他们该如何解决性需要？就只能去嫖了。”

　　“我们有一个男性性工作者，专门接残疾的‘客人’，有一次，一位男性残疾人的半边脸都没有了，眼睛也不齐，很恐怖的，所以我们的‘哥哥仔’第一次做的时候非常害怕，当天客人想抱他，他吓倒推开嫖客不敢让他抱，结果那位客人当场就哭了起来……”

　　Leo说，很多人忽视了残疾人的性需求。

　　“香港有些大律师和学者教授都是嫖客，其实在我们社会中，有很多人是需要性的，依照半边脸先生的状况，不可能找到对象，只能去嫖。既然许多人有性需要，就应该学会尊重，不应该把这样的性需要当成‘贱格’。”

　　“打压嫖客也等于打压性工作者，再说，嫖客抓得完吗？”Leo有感而发，他认识一位女性性工作者，专门做残疾客人的生意，还会特地给残疾人打折扣，视情况打个八到九折，有时候还会帮他们穿衣服，做完之后送客人下楼。“嫖客也好，性工作者也好，同志也好，变性人也好，都是长期处于一种被歧视的状态，需要被看见，被尊重。”

　　欢爱有道，嫖亦有品

　　紫藤的“男人夜”聚会，开始于2007年。干事林依玲记得很清楚，“我们第一次聚会时，只来了十个人，大家谈谈男人的苦与乐，没有压力地分享自己的故事。”

　　当紫藤喊出“我们不再是嫖客”的口号之后，嫖客们也开始为自己正名为“恩客”，希望借这个名字去除光顾性工作者的污名，亦代表自己对性工作者的尊重和支持，争取发声的空间，让社会大众不再以有色眼镜看待。

　　目前在紫藤的男人组成员当中，从18岁到80多岁男性都有，年龄差距横跨70年以上，人数最多的时候逼近200人。大多数聚会都有二三十人左右的规模，最多的时候曾经冲到50人，把小小的紫藤办公室挤得满满的。

　　“性和爱，对某些人来说，可能要分开来谈。”林依玲继续说，“有些老人，到了七十岁都还没结婚，也没有‘嫖’过，老了之后身体有很多毛病，更没有人听他说话，心里烦闷而罹患了抑郁症，必须就医吃药才能缓解症状。”后来这位老先生参加了“客栈”的聚会之后告诉林依玲，自从鼓起勇气去“找了小姐”之后，虽然不是每一次都能获得性方面的满足，但抑郁症却不药而愈了。“因为找了小姐之后，有人听我说话，心情也好很多了。”