性文化节的产生 有“性”无“文化”？

    过去中国人闻性色变，如今却大张旗鼓地举办起名号响亮的性文化节，有一部分国内城市都已开展过这类活动，有褒有贬，大多数人还是感到不可思议居多。

　　“性文化展”展示的是性还是文化？ 由此想起一则典故。据说苏东坡与佛印和尚是好朋友，有一次两人相对而视，东坡说：“我看到了牛粪。”而佛印则说，“我看到了花。”心中有花所见即花，心中有粪所见即粪，这一刻，高下见分晓。面对艺术作品也常常如此，你把它当成艺术品就是艺术品，你视它是色情确实有色情的意思。

　　这一刻，性文化展的主办者想必会以如此理由反驳指责者。但问题的关键是，在性与文化上，应该有一个临界点的问题。当性的味道重过文化甚至远远重过文化时，与其说是文化展，不如说是性展。

　　据悉，已连续举办四届的广州古代性文化展每年都是性文化节的热点。本届展品实物在去年基础上略有增加，包括数千年前的性保健、性教育用品，以及清代的“性爱椅”实物。有人称，性文化节文化味一届比一届“浓”。

性文化节的产生 有“性”无“文化”？

　　“一届比一届浓”，起码有两层意思：其一是，以前不浓，甚至就是“性节”；其二是，现在有所进步，但还是“性节”。如果这只是基于价值判断，而价值判断往往因为其主观性而失去客观性，那么我们不妨从事实判断出发，看看性文化节到底是“性节”还是“文化节”。

　　据悉，整个性文化节上，不仅有这些引起非议的交配图，还有男女情趣内衣走秀、各种性趣用品展，珠海某商家甚至派出三位“人妖”宣传。此节可谓“性”趣盎然，“性”味扑面，而文化却成了点缀。

　　倘若以文化为主题，则不应是这样的。它秀内衣，意在传播健康知识；它展性趣用品，目的在于宣传新的生活方式。而在整个节中，应该更多的是以举办讲座的形式，进行科学的性知识教育。也就是说，所有活动、策划只是手段，其最终目的是培养积极健康的性观念。可遍览整个活动，我们能嗅到多少文化气息？

　　小编并不反对通过举办性文化节的活动促成公众对性观念愈加积极健康的心理，但强烈排斥此类“挂羊头卖狗肉”的行为，性文化节的主旨应该是在文化上，而不是聚焦在性上，从而大做文章！为了下一代着想，我们还是好好深思一下其中到底出了什么问题。