古人如何注意性养生

　　性爱可以给我们带来很好的保健作用，这是现在很多人都了解的，事实上性爱的保健并不是现在人们才知道的，在古代，人们一样非常重视性爱的养生，下面我们就详细的去了解诶关于古代人的性爱养生问题。

　　却病防老，延年益寿

　　古代性学在其产生和发展的过程中，始终贯穿着一个宗旨，那就是祛病强身、健康长寿。1973年出土的长沙马王堆汉墓竹简中提到的“七损八益”，后世的房中书进行了多次论述，如《素女经》、《玉房秘诀》和《医心方》。作为医学经典著作的《黄帝内经》，也指出了在性生活时一定要掌握什么是七损，什么是八益。虽然各书所述互有异同，但均认为房事中去七损、增八益，则人体阴阳二气可望调和，而使身体健康长寿。所以，七损八益一直作为房中养生的总原则。

　　所谓八益，是指在房事生活中，有八种做法于人体有益，其要点是操练房中导引，使气血流畅，津液不竭，男女双方情和意感，配合默契，务使交合时能收补益之功。马王堆汉墓竹简《天下至道谈》说：八益一日治气，指导引运行，调和精气，修炼房中气功导引;二日致沫，指致其津液，使生舌下玉液;三日知时，即知道最适宜的交合时机;四日蓄气，指蓄养精气;五日和沫，当指男女双方互相亲吻而吸其津液;六日窃气，当指积聚精气;七日寺赢，指等待赢满或保持赢满;八日定顷，指使倾倒者能够得到安定，此处借指防止阳痿之意。

　　所谓七损，是指在房室生活中有七种办法于人体有害。此类损害，皆交合不得其道所致。竹简《天下至道谈》说：七损一日闭，指精道闭塞不通;二日泄，指男精泄出或早泄;三日竭，指精气短竭或精气竭尽;四日勿(勿指丝织品织成的头巾或束发的网套之类，质地很柔软)，形容阳萎不举;五日烦，指交媾时心慌意乱，烦躁不安;六日绝，指女子根本没有性欲，男方强行交合，不能采阴，独损身心，如同陷入绝境;七日费，指交合时过于急速图快，徒然耗费精力。

　　上面就是小编为大家介绍的关于古代人的一个性爱养生问题，不知道你都理解了吗?其实从上面的而介绍我们可以看得出来，不管是在古代还是现代生活，人们都已经非常重视两性生活的保健，让性爱为我们服务。